Noaj y universalidad.

Parashat Noaj... una vez mas. Desde Sucot estamos en un estado de consciencia de universalidad: Las primeras parshiot no hablan del pueblo judio sino de toda la humanidad, cosa que tambien se expresó en sucot como explicaremos. Sucot se contrasta con pesaj en su mensaje. Pesaj habla de la diferencia entre el pueblo judio y los demas pueblos. Al salir de egipto fuimos elegidos para ser nacion de sacerdotes, decimos en la hagadá "Tu nos elegiste" etc. En Sucot sin embargo, hay un tono universal: Se acercan setenta ofrendas para traer bendición a los setenta pueblos del mundo a traves de sus ángeles. Las ofrendas eran de una cantidad menor cada día, nuestros sabios dicen sobre esto algo raro... dicen que es para que los pueblos sean cada vez menos! Que significa esto? El rav Kuk explica: La bendición es que la humanidad este cada vez menos separada en grupos que se definen según naciones. Éste es el proposito del pueblo israelita, para entender esto vamos a analizar las parshiot en las cuales estamos entrando... Desde el cuento de la torre de Babel, la humanidad se separa. Todos estaban unidos con un proposito y sin embargo la unión no fue lograda pues lo que buscaba hacer esa generación era vivir en paz a través de unir a todos bajo el mismo proposito: construir la torre. Sin embargo el anular lo especial en cada persona o pueblo e intentar que todos sean lo mismo no puede traer paz. La humanidad en la persona es aplastada para pasar a ser parte de un sistema y esto no puede traer sino mas separación. La verdadera unión se puede lograr dándole lugar a las diferencias que hay entre las piezas del rompecabezas y sabiendo poner a cada una en su lugar para que reluzca con sus cualidades específicas. Por eso inmediatamente luego de Babel aparece Avraham, padre del pueblo de Israel. Abraham viene como respuesta al intento fallido una y otra vez de lograr una convivencia donde haya armonía. A través de que su descendencia se convierta en una nación en la tierra de Israel, la paz puede ser alcanzada. .. cómo? Si volvemos a las primeras parshiot podemos ver que la Torá se refiere a la humanidad como familias diferenciadas por idiomas. Mas adelante la definición cambia y empiezan a ser pueblos divididos en tierras. Las familias se visitan y se prestan harina y huevos entre ellas. Los pueblos hacen guerra por territorio. El proposito de Israel es volver a convertir a los pueblos en familias que no se diferencien por tierras sino por sus formas de ser y a traves de ellas enriquecer a cada familia con lo suyo. Los ingleses con los beatles, los chinos con la pasta... Hoy en día algo parecido está pasando con Internet: gente que está a miles de kilometros de distancia se conectan en un foro... Por eso la bendición dada a Abraham es "se bendecirán a travás de ti todas las FAMILIAS de la tierra". El judaismo no busca hacer a todos judíos, como otras religiones, sino enseña que toda persona puede tener y llenar todo lo que vive de santidad sea quien sea a través de la Torá que recibimos para enseñar. Primero con las 7 mitzvot de bnei noaj y luego agregando mas. Por eso el judaísmo trata de no alentar la conversión: el argentino (por ejemplo) tiene algo especial que nadie mas tiene ¿ por qué dejar de serlo y pasar a ser judío ? Si puede contribuir siendo quién es. Todos son necesarios, los israelitas no descubrimos la electricidad, no somos los mas grandes pintores, hasta para hacer nuestro ejercito de hoy en día necesitamos aprender de los ingleses... Nosotros les dimos al mundo la revelación del Dios que es Uno y cada pueblo dio otra cosa. Nosotros tenemos el mensaje que ensena a vivir y embuir todo de kedushá, pero con eso no alcanza para hacer un mundo completo. Todos comparten su cualidad y talento unico qué Dios les dió. Por qué es necesario para esto vivir en Israel? Lo vamos a dejar para parshat lej leja. En Noaj se entrego la Torá para las 70 naciones. Así como la Torá de Moshé bajó despues de cuarenta días, la Torá de Noaj llegó tras cuarenta días de diluvio. La bendicion de que cada vez haya menos pueblos es que seamos uno solo al final, sin dejar de ser diferentes familias, cada una con sus locuras. Compartan en sus muros y circulos!!! Ariel Bruno Bircz